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Formats
Prix
Monde, Afrique du Nord / Moyen Orient
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Sur 'Sequana', le nouvel album de l'artiste, auteure et compositrice franco-algérienne Souad Massi, produit par Justin Adams, sa folk musique s'élargit vers des sons du Sahel, l'Amérique du Sud et le rock.
Ses chansons parlent des rapports humains, du mal être des adolescents dans les sociétés d'aujourd'hui à la dénonciation des régimes totalitaires qui poussent les peuples à prendre tous les risques pour quitter leurs pays. Avec cet album, Souad Massi creuse son sillon de femme engagée, émancipée, une femme de son temps qui chante ses combats comme jamais.
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Il était une fois deux hommes, l'un écrivait de gauche à droite, l'autre de droite à gauche.
L'un joue électrique pour faire sonner six cordes, pour accorder douze cordes l'autre a besoin de temps.
Leur rencontre à Damas fut un émerveillement, où alternativement l'un était tisserand et fabriquait des trames, et l'autre était sculpteur et peintre d'atmosphères.
Chacun son tour marin naviguant grâce au vent, ou chef de caravane s'orientant aux étoiles. (Hajjan). Quatre albums en sont nés, Premier Jour de promesse, Deuxième d'invitation, le Troisième était attente, Quatrième Jour un conte.
Le Cinquième Jour sera synthèse, composé de 'wasla', ou 'suites' en français.
Chaque 'wasla' est une suite de chants reliée par une tonalité et un leitmotiv, où comme dans le 'Sam'a' soufi, l'énergie enracinée au plus profond de la terre dans un calme serein se déploie peu à peu, s'élève vers le ciel, comme des branches d'arbres fleurissent dans la légèreté en rejoignant l'éther.
'Wasalat' telles une respiration, le geste premier du vivant. -
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La transe gnawa psychédélique de Bab'L Bluz !
Swaken est le deuxième album du quatuor marocain Bab L' Bluz. L'album a été enregistré aux Real World Studios et s'appuie sur les talents de composition, d'arrangement et de production de Yousra Mansour et Brice Bottin, membres fondateurs du groupe. Swaken", qui signifie "possession" en darija, décrit les esprits qui hantent les humains. Parfois associé à une expérience musicale transcendante, il implique une connexion profonde avec la musique, dépassant la simple "transe" par des mouvements corporels très agités. Dans la musique chaabi, Swaken va au-delà de notre dimension, conduisant à la transe Gnaoua. Au-delà de la simple possession, nous avons voulu utiliser ce terme pour souligner l'obsession des idées, des valeurs et des principes, exprimant une détermination à combattre les injustices, voire à remettre en cause les coutumes et les traditions. -
La puissance thélurique du qawwali de Nusrat Fateh Ali Khan est de retour !
Tour à tour puissante, agile et précise, la voix de Nusrat Fateh Ali Khan n'incarne pas seulement la tradition du qawwali soufi, elle est l'essence émotionnelle du chant lui-même. Le qawwali est la musique du soufisme, caractérisée par l'extase musicale et la sophistication des improvisations. Le chanteur est le porte-voix de la puissance divine, chargé de capter l'attention de l'auditoire et d'élever sa conscience pour recevoir un message spirituel. Chain of Light est un album d'enregistrements inédits du chanteur et de son groupe de qawwal, réalisés aux Real World Studios en 1990, alors qu'il était à l'apogée de ses capacités vocales. Ces enregistrements ont été soigneusement restaurés à partir des bandes analogiques originales. On y trouve le classique "Ya Allah Ya Rehman", ainsi que la seule interprétation connue de "Ya Gaus Ya Meeran". La voix de feu Nusrat Fateh Ali Khan est universellement reconnue comme l'une des plus grandes voix de l'histoire de la musique. Autant dire que ce nouvel album posthume du maître du qawwali est très attendu ! -
Asmaa Hamzaoui est la première ambassadrice de la musique gnawa. Avec son groupe Bnat Timbouktou, elle propose une marque contagieuse de blues évangélique du désert.
Bien que les femmes soient essentielles aux rituels gnaoua, il n'y a pas eu beaucoup de musiciennes gnaoua. Asmaa Hamzaoui et le groupe Bnat Timboktou font partie d'une nouvelle vague qui change cette tendance. Asmaa Hamzaoui est née dans une famille casablancaise qui a vécu et respiré le gnawa - son père est un maître musicien, sa mère une danseuse. Elle a appris le guembri dès son enfance et, très tôt, elle a rejoint le groupe de son père au qraqeb et à la chorale, avant qu'il ne l'encourage à fonder son propre groupe. C'est ainsi qu'est né Bnat Timboktou, le groupe qui sortira à la fin du printemps "L'bnat", la suite de son premier album "Oulad Ighaba", acclamé par la critique, sur le label suédois ajabu ! Records.
"Pour nous, le gnawa se situe au-dessus de tous les autres types de musique. - - C'est notre enfance. C'est une musique spirituelle, curative, qui vous fait vous sentir enraciné". Lorsque ce groupe de femmes se produit, le guembri - un luth à cordes pincées joué dans un style percussif - et la voix expressive d'Asmaa Hamzaoui sont au centre de l'attention, tandis que le paysage sonore est rempli des percussions rythmiques du qraqeb, si caractéristiques de la musique gnaoua. "Lorsque je joue du guembri, je suis vraiment dans mon élément.
Il est fait à la main, en bois et en peau de chèvre. C'est ce qui le rend vivant, en quelque sorte. En 2017, Asmaa et le label ajabu ! ont forgé une connexion plus profonde et ont commencé à enregistrer le premier album "Oulad Lghaba", acclamé par la critique, à Casablanca et à Stockholm. L'album a été très bien accueilli et reconnu dans le monde entier et a été nominé pour un Songlines Music Award.
Le nouvel album "L'bnat" sort dans le monde entier et se concentrera sur les traditions et les esprits féminins au sein de la culture gnawa.
Bien que traditionaliste à bien des égards, Hamzaoui est aussi une pionnière, amenant la musique gnawa dans des lieux tels que le Roskilde Festival, le BAM à Barcelone, Kaustinen en Finlande et, à l'été 2024, au Womad. Elle veut maintenir le gnawa en vie - dans ce cas, il s'agit d'une transformation par la préservation. -
"La nouvelle vague Touareg Funk Disco" Radio Nova
Après leur premier album qui avait convaincu la presse française et internationale que les musiciens d'horizons
tout à fait divers (TINARIWEN, USHER, STEVE SHELLEY, KURT VILE, HOWE GELB).
Les cinq membres Touareg venus de Tamanrasset, sud de l'Algérie (frontière malienne) ont fait danser le
public du monde entier ces deux dernières années. Ils ont écumé salles et festivals des Etats-Unis, Europe ou
de Chine.
Cette rencontre avec le public occidental a eu une influence majeur sur ce nouvel album : les guitares assouf
sont maintenant enrichies de rythmiques funky, de beats Disco et de guitare rock jusqu'à nous emmener sur
un DANCEFLOOR SAHARIEN.
Ils s'imposent aujourd'hui comme la nouvelle vague Touareg Funk Disco. Ils prennent ainsi leur
distance avec leurs aînés et non moins influence TINARIWEN (Eyadou Ag Leche bassiste de TINARIWEN
a co-produit l'album)
POUR CEUX QUI AIMENT
TINARIWEN, TAMIKREST, BOMBINO
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Rusan Filiztek fait voyager la musique kurde, de la Mésopotamie à l'Andalousie
Joueur de saz, le luth à manche long de l'Asie Mineure, chanteur, musicologue, Rusan Filiztek a beaucoup voyagé par les musiques, de son Anatolie natale à l'Istanbul de l'adolescence, puis à l'Irak et à la Syrie dont il a arpenté les musiques, avant d'arriver en Europe par l'Andalousie et de prendre la route de Paris. Pour son album Exils, il s'est entouré du guitariste flamenco François Aria, le percussionniste Juan Manuel Cortes, le flûtiste celtique Sylvain Barou, le joueur de duduk arménien Artyom Minasyan, la violiste Marie-Suzanne de Loye, la chanteuse grecque Dafné Kritharas, la chanteuse flamenca Cécile Evrot, les bassistes jazz Leila Soldevila et Emrah Kaptan. Un très beau livre-disque comme seul Accords Croisés sait le faire. -
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Grâce à l'énorme succès du précédent disque AMASSAKOUL, Tinariwen a ouvert la voie à de nombreux groupes issus du désert, mais demeure le groupe de référence inégalé en la matière. Produit par Justin Adams (le vieux complice de Robert Plant), mixé par Ben Findlay, et enregistré à Bamako avec des prises de son «live», brutes et directes, cet album confirme que le berceau du blues et du rock est bel est bien le désert. «Écouter Tinariwen, c'est comme laisser tomber un seau dans un puits profond.» Robert Plant. «'The Clock' a été totalement inspiré par ce CD bizarre du «Festival au Désert» auquel participa Robert Plant. Il y a deux chansons sur lesquelles ces guitaristes maliens jouent ces riffs étonnants. Alors j'ai copié leur style». (tiré d'un entretien paru dans Mojo magazine, à propos de son album solo The Eraser).Thom Yorke (Radiohead). «Partager la scène avec Tinariwen est une joie réelle car lorsque je les entends, j'entends le commencement de la musique du Mississippi et de Muddy Waters, Jeff Beck, BB King, Little Walter, Otis Rush, Buddy Guy... c'est de là que tout vient, ils sont les précurseurs.» (Sur la scène du Festival de Jazz de Montreux 2006). Carlos Santana
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L'union fait la force. Entourées par un groupe grand luxe, les 3 stars nationales roulent de concert pour porter le raï à son zénith sous le ciel de Bercy. Un concert forcément soleil.
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Ce projet est un désir, un souhait et un rêve que je porte depuis des années. - - Cela résulte d'une quête fondamentale de l' 'extase musicale', le 'tarab' - ce sentiment d'étonnement, cette émotion esthétique, entre béatitude, délice et extase que l'on ressent pendant l'écoute de la musique. Mon écriture en tant que musicien 'oriental' cherche à saisir les défis de ce 'tarab', nourri par la puissante tradition orale.
Aujourd'hui, le projet est né, après plus de deux ans de travail continu, de réflexion, d'écriture, de réécriture, d'enregistrement, d'expérimentation et de recherche permanente des différentes formules esthétiques.
Tandis que j'écrivais ces oeuvres, j'ai tenté d'observer mon quotidien et d'en retranscrire les détails les plus (in)signifiants : l'aube, les gens du matin, les sons et les odeurs de la vie de tous les jours, les mamans qui préparent leurs enfants avant l'école, la pluie qui se raréfie...- J'ai voulu mettre en évidence l'importance de ces multiples 'détails' ('Tafassil') par opposition au 'tout', souligner à quel point il est injuste, voire dangereux, de négliger leur importance sous le prétexte de l'éternelle recherche de la priorité du 'global'.
Dans l'isolement imposé par le confinement, surpris par la cruauté de la dévastation psychologique provoquée par ce minuscule et puissant virus, j'ai pris le temps nécessaire à redéfinir mes priorités, à chercher la paix intérieure. C'était pour moi un exercice difficile, mais essentiel. - - Retrouver et incarner le silence, la simplicité, la fragilité, la force, la tendresse, la méditation, la beauté...Tout ce qui me semblait important et nécessaire pour comprendre le processus de notre appartenance à cette nouvelle vie.
En fait, 'ASWAT' constitue un voyage musical intérieur et une victoire métaphorique sur les vicissitudes de la vie quotidienne - - Durant toute ma carrière, j'ai toujours considéré la musique comme une clarté mystérieuse qui s'infiltre doucement ou brusquement dans les battements du coeur, une délicieuse tension et une découverte permanente de la joie du temps et du rêve. Dès que la 'note' quitte le corps d'un instrument de musique, le temps célèbre la méditation et la gloire de la beauté.
C'est ainsi que j'aime la musique, ou plutôt que je la perçois : nécessaire, intuitive, porteuse de joie - parfois de douleur -, contemplative et respectueuse de la confiance de l'auditeur. -
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« Souty », la lumière pop féministe d’Emel
Emel Mathlouthi, artiste engagée et globe-trotteuse, lance son nouvel album "MRA" le 19 avril 2024. Cet album, construit sur quatre ans, est une lettre d'amour à la sororité, à la diversité et à l'égalité. Emel, connue pour ses titres folk et son album "The Tunis Diaries", explore cette fois le hip-hop avec des collaborations exclusivement féminines. "MRA" est une réflexion musicale sur des sonorités urbaines et électroniques, représentant un appel à l'émancipation féminine. Le titre "MRA" signifie "femme" en dialecte tunisien, exprimant ainsi différents combats. Chaque chanson est une histoire vraie, témoignant des luttes quotidiennes des femmes avec tendresse et détermination. Emel célèbre la diversité et l'inclusion à travers cet album, qui explore également des sujets personnels et universels, tirant son inspiration de femmes remarquables telles qu'Amalia Rodriguez, Barbara et MIA.
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Née dans une famille mélomane de Palestine, élevée entre Jérusalem et Ramallah, Christine Zayed est une chanteuse, une compositrice et une instrumentiste, virtuose du qanûn. Elle a été initiée dès son plus jeune âge à la musique arabe classique et contemporaine, ainsi qu'à la musique traditionnelle palestinienne. Son répertoire s'appuie principalement sur la musique arabe classique, basée sur le maqam (la science et la pratique de l'improvisation modale arabe), et sur la poésie arabe, en particulier la poésie palestinienne contemporaine. Ses compositions, fortement ancrées dans la tradition, sont résolument contemporaines, recherchant les chemins de la modernité dans le croisement avec d'autres univers musicaux. Elle vit et travaille en France depuis quelques années et collabore à de multiples projets, notamment au sein de l'Ensemble Chakâm ou du groupe Atine. Elle se produit en solo ou en trio avec le flûtiste Sylvain Barou et le percussionniste Habib Meftah interprétant un répertoire que l'on retrouve dans son premier album, Kama Kuntu ("Ce que j'étais"). On y croise plusieurs invités, notamment Piers Faccini.
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Marocaine d'origine saharienne, Oum impose d'emblée son mélange impressionnant de puissance et de sensibilité. De sa voix sensuelle, elle explore la diversité des musiques marocaines qu'elle teinte de soul, de rythmes gnaouas et hassani. Inspirée par les musiques de son pays mais aussi par l'Afrique en général et par le jazz, elle révèle une personnalité émouvante, sincère, engagée et développe un univers musical léger dans lequel ses origines sahraouies trouvent écho. Son nouvel opus, "Zarabi", pour lequel Oum assume pour la première fois le rôle de directrice artistique (en compagnie de Mathis Haug) et dans lequel elle retrouve deux de ses compagnons de route du disque précédent : Damian Nueva et Yacir Rami, est enregistré dans deux lieux atypiques : le domaine de la Gérarderie en Normandie et dans le désert du village de M'hamid El Ghizlane. "Zarabi" qui signifie tapis en dialecte darija marocain est un hommage aux tisseuses de tapis de ce même village. Ces artisanes fabriquent leurs tapis à partir de vêtements usagés fournis par les clients eux mêmes et assemblent ainsi la mémoire vestimentaire d'une famille dans une même création. Oum a ressenti une proximité profonde avec son travail de création, de composition et le tissage mémoriel des artisanes.
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La chanteuse
et auteur-compositeur
tunisienne Emel Mathlouthi
revient avec une oeuvre
puissante et épique,
à la croisée des cultures
et des genres.
« Un nouvel opus engagé et poétique où les influences arabes fusionnent
avec des beats puissants et des mélodies déchirantes. » FiP
Emel s'est fait connaître lorsque son morceau 'Kelmti Horra (My Word Is Free)' de 2012 est devenu un hymne au cours du
Printemps arabe, lui valant le titre de « voix de la révolution tunisienne », puis une invitation à se produire durant la cérémonie
de remise du prix Nobel de la Paix en 2015. Sa musique sincère et puissante défie les genres, mélangeant électronique,
textures tunisiennes et univers cinématique. Combinant le politique et le personnel, Emel, portée par sa voix exceptionnellement
expressive et d'une large tessiture, exprime ses sentiments mais aussi ceux de beaucoup de gens. « Il est important pour
moi de donner une voix à ceux que l'on n'entend pas. Et je crois que l'art est son propre message, et que spécialement lorsque l'on
vient d'une zone répressive, ou ignorée, l'acte le plus simple de dire "Hey, je suis là" est important - l'art de la présence et de la
revendication. »
Sur ce second album, 'Ensen', Emel distille sa musique électronique et acoustique en un style qui résolument lui appartient,
citant Ben Frost, Samaris et James Blake comme influences artistiques. Avec plusieurs producteurs, dont Valgeir Sigurðsson
(Sigur Rós, Feist) et son principal collaborateur le Franco-Tunisien Amine Metani, Emel a enregistré son nouvel
album dans sept pays et deux continents.
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La musique de Manushan est le point de rencontre du Flamenco, du Jazz
Manouche et de la musique et poésie traditionnelle persane avec un zeste
de musique Azéri (Turquie, Iran, Azerbaïdjan). Dans ce projet, sont évoqués
des thèmes universels comme l'amour, le voyage, ou encore les
pérégrinations philosophiques de ce couple de créateurs iraniens du
21ème siècle, aux riches influences.
Manushan est née suite à la rencontre d'Aïda Nosrat (chanteuse, violoniste)
et Babak Amirmobasher (guitariste). Les deux artistes, auteurscompositeurs,
sont au coeur de ce groupe.
Le terme « Manushan » vient du livre le plus important de la culture iranienne,
« Shâh nâmé » (« Les lettres des rois »). Il mentionne Manusher,
un des rois les plus spirituels de l'ancienne Perse et son lieu de naissance.
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Manush est le nom de la montagne qui vit naître Manusher. Aussi, la musique
de ce lieu et cette époque fait écho au « Jazz Manouche » cher au
coeur des artistes de Manushan.
« Manushan, le chant de l'exil et de l'interdit. »
Le Monde (avril 2016) -
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Un point de vue prospectif, grâce au filigrane du maqâm, sur des enjeux féconds entre
l'Ici et l'Ailleurs, cultures autochtones et mondialité.
Maqâm Roads (Les routes du Maqâm) est un voyage onirique du Maghreb à l'Inde et tendre manifeste pour
affirmer la liberté inaliénable de l'artiste Zied Zouari. Le choix de ses deux complices pour l'accompagner
n'étant pas neutre tant comme le précise, en l'occurrence, le chanteur turc Abdurrahman Tarikci (par ailleurs
joueur de saz et de basse) et le batteur-percussionniste d'origine arménienne, Julien Tekeyan.
Depuis longtemps Zied Zouari oeuvre à un nouveau langage violonistique arabe avec une approche syncrétique
de diverses influences, de la musique afro-arabe et indou-turque à la musique classique occidentale, au jazz et
aux musiques du monde. À cet égard, Maqâm Roads propose une juste palette de sa quête.
POUR CEUX QUI AIMENT
Nishtiman Project, Karim Zyad, Yo Yo Ma World Fusion
Project -
Kamel El Harrachi a le chaâbi dans le sang. Son père en était l'un des symboles les plus vifs. En chantant les espoirs et les vicissitudes du peuple Algérien et de ses émigrants, en y introduisant de nouveaux instruments comme la contrebasse ou l'accordéon, Abderhamane Amrani (dit Dahmane El Harrachi) a ouvert les portes de la modernité à la musique chaâbi. Kamel connut peu son père. Il est né en 1973, l'année où sortait le classique Ya Rayah, que Rachid Taha transforma deux décennies plus tard en hymne planétaire. Il enregistre un premier album et fréquente les plateaux de télévision. Cet album est accueilli avec enthousiasme et déclenche cinq années de tournées autour du monde. Avec Nouara, Kamel El Harrachi perpétue et enrichit son héritage. Grâce à lui le chaâbi est devenue une musique actuelle et intemporelle.
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Le célèbre chanteur, musicien et producteur Dudu Tassa s'associe au compositeur et guitariste primé Jonny Greenwood (Radiohead, The Smile) pour un nouvel album 'Jarak Qaribak' (en arabe pour 'Your Friend Is Your Neighbour'), réunissant chanteurs et musiciens de tout le Moyen-Orient pour un album très spécial de collaborations transfrontalières.
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